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疎外の希望的展開

今や嘲笑でしか迎えられていないマルクス(ヘーゲル)の思想で最もかがやく価値があるのは疎外Entfremdungの概念であろう「人間-本来の-価値」なるものが在ると、笑わずに語れる生活者-思想家(あるいは芸術家あるいはその他現代に生きる人)が、今や行きているだろうか。「疎外」される対象である「本来の価値」なるデマゴーグが、そもそもこの愚かしい民衆主義という現代の政治=生活を支配しているからこそ、心ある人はその心...

物自体-語り得ないもの

<靴の絵画が、道具としての靴ではなく”物自体”を表している(から感動を与える)としても靴の絵画と鑑賞者の間に言語的存在論的「説明」は無い>…物自体を想起させる切欠となる絵画と視覚情報と受け手aのみが居る現在注力しているのは、認識論的-独我論的哲学から読む相互主観性-他者論であるが認識論を方法とする哲学にとっての”つまづきの石”或いは認識論哲学への嘲笑の根源「物自体」概念と「語り得ないもの」について忘備メ...

天皇問題

天皇問題は、いつに、日本人問題である天皇「論」ということばづかいに違和感を覚える事ができるのが日本人であるましてや、天皇問題ということばづかいは言語道断だしかし天皇問題は、いつに、日本人問題である天皇はほとんど即ち”日本”なのである。括弧を変えれば天皇とは”ほとんどすなわち日本”なのである。そこに、「私」や「あなた」はない。これを書けば、国粋主義、天皇神格化、マンセーカミカゼトッコウタイ、というような...

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もうちょっと整理して見易くするからチトお待ちを。

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プロフィール

誠犬

Author:誠犬
(禁煙ファシズムにNO!)きせる愛好会 会長
在日特権を許さない市民の会 会員
名も無き市民の会 協賛会員 New!

尊王維新靖国護持田沢隊 隊士
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下等遊民。


出来る限り平易なコトバで読み、聞き、考え、書き表したい。
だからわたしは、市井の哲学者。

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